Массовые драки — это не просто беспорядки. Это социально организованные события с четкими мотивами. Кто стоит за такими конфликтами и как себя обезопасить, объясняет Вера Борисовна Никишина, доктор психологических наук, профессор, директор Института клинической психологии и социальной работы Пироговского Университета.
С точки зрения социальной психологии, массовые драки «стенка на стенку» явление сложившееся и существующее сотни лет. Первое достоверное их упоминание встречается в «Повести временных лет». В дальнейшем это явление описывалось с разными характеристиками. В каких-то ситуациях они принималась как социально допустимое явление, в каких-то — как социально деструктивное. Сейчас социальная психология квалифицирует массовые драки как социально деструктивное действие, как действие, направленное на причинение вреда себе и другому. В эпицентре любой массовой драки находится направленность на причинение вреда, то есть ядро деструктивное.
Много факторов приводят к популяризации массовых драк. Такая активность волнообразна: в одни годы или десятилетия активность такой практики увеличивается, в какие-то следующие годы использование этой практики снижается. Среди макросоциальных факторов — социальная нестабильность. Чем более нестабильными являются условия, чем ниже уровень жизни, тем очевидно распространеннее становится данное явление.
В актуальном моменте существования такого вида драк существенную роль играют информационные цифровые технологии, которые популяризируют, романтизируют и представляют это явление как способ получения материального дохода. В абсолютном большинстве случаев сегодня драки стенка на стенку возникают не просто по мотивации территориального поведения или по мотиву мести. В абсолютном большем числе случаев они возникают по материальным мотивам, и в отношении групп, участвующих в этих драках, делают ставки управляющие этим процессом, а этот процесс сейчас относится скорее к управляемым, нежели чем к спонтанным, на этом зарабатывают. Поэтому в основе абсолютного большинства таких групп и столкновений лежат совершенно очевидные материальные мотивы или мотивы, по которым защищаются или отвоевываются какие-то социальные пространства. То есть контроль над пространством. Опять-таки, для чего он нужен, контроль за пространством? Для того, чтобы была возможность решать какие-то свои материальные проблемы.
Еще несколько слов о мотивации. Как правило, мотивация в основе драк — либо месть, либо контроль над социальным пространством, либо материальные стимулы и вознаграждение за ставки, либо это следствие социальных манипуляций. Предположить, что в этом случае у людей, у которых все хорошо, которые когнитивно сохранны и которые имеют сложившуюся и устойчивую картину мира, есть необходимость присоединяться к такой мотивации, минимальна.